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哲学100问mp3;智者派普罗泰戈拉:人是万物的尺度

哲学100问 admin 69浏览 0评论
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各位好,从这节课开始,我们将进入到希腊哲学的智者学派阶段。首先我们要搞清楚哲学100问mp3,在古希腊时期的智者是什么身份。在最早的课程中,我们已经讲到,古希腊城邦文化的日益发展,让希腊人最早开始思考哲学。到了公元前五世纪,城邦文化和民主政治不断发展,希腊的政治舞台充满着和奥林匹克盛会一样的竞争。对于城邦的来说,要参与政治和法律诉讼,都需要具备良好的口才,如何在激烈的争辩中获胜,如何能够在争辩中用优雅的语言表达出思想?这是当时每一个希腊要具备的素质。只有具备了高超的辩论和演讲能力,才有可能在民主政治的竞争中取得成功。

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嗯而我们都知道辩论其实是一门技巧,也是一门学问。就好比我们现在的生活中看到的辩论赛,哪怕是奇葩说这样的娱乐辩论节目,在嘻嘻哈哈中,辩手都会用很多辩论的技巧。而在古希腊有一批人专门教人如何辩论,并以此为生,这批人就是智者,这个智者也是有智慧的人。上节课我们已经讲到了,芝诺运用的就是一种诡辩术,来为巴门尼德的存在论辩护。而智者们生活的时代稍晚于芝诺的时代,他们表现出对早期希腊的自然哲学的一种怀疑态度,通常都会对传统的宗教信仰风俗习惯和世袭观念提出挑战。如果现在看来,智者应该是哲学史上最早一批具有批判精神的人,他们第一次把哲学讨论的重点从天上拉到了人间,也就是说,智者们把对哲学的思考从客体自然界转向了主体的人的自身!

之前的哲学家说,世界本源的时候,把本源归于水火土气,而治者关注的焦点则在人本身的层面。那么今天为大家介绍一位最具代表性的智者,普罗泰格拉啊博罗泰格拉最著名的观点是人是万物的尺度。在理解这个观点时,我们先来看看普罗泰格拉提出这个观点的背景。普罗泰克拉生于公元前490年,在那个时期普罗泰格拉主要是针对爱利亚学派的观点提出的反对意见。阿利亚学派我们前面已经讲过了几位代表人物,克塞诺芬尼巴门尼德和之诺,他们主张的是把独一无二不变不动的存在当作世界的本原。而普罗泰格拉则持相反的观点,她认为这个不变的存在本源是假的,世界是流动变化的。在这样的出发点的情况下,普罗泰格拉提出了人是万物的尺度,这句话的意思是说人成为了判断一切的准则。人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断,而不再是相信世界上存在一个不变的存在的本源。而人这个东西我们知道是非常具有主观性的。一千个人心中有一千个哈姆雷特,不同的人对事情的判断标准也不一样,因而就会得出不同的结论,刮风下雨了,有人会感觉到冷,有些人不会感觉到冷,同时看一部电影,有些人觉得非常好看,感人至深,而另外一部分人则认为不好看,所以是否寒冷。电影是否好看的标准在于人本身的感知和判断。

正如普罗泰格拉说到的事物对于你就是他向你呈现的样子,对于我就是他向我呈现的样子,万物的本源就是你眼中看到的样子是经由你的感觉判断而来,是你自己的认识而已,这就是普罗泰格拉的著名观点,人是万物的尺度,它是第一个把哲学探讨的主体从客体自然界转向了主体人自身的哲学家,因为世界的本源最终都归结为人的判断准则罢了!在当时看来,普罗泰格拉将把之前古希腊哲学所追寻的一元和客观本质彻底击碎,使之变成了主观的多,每个人都有一个标尺,每个人用自己的标尺衡量世界,所判断出来的多样的世界,在每个人心中又都是真实的,所以这样的相对主义就导致了一种一切皆真的结论好了,今天的节目就是这样,下期节目中我们将开始介绍大家最为熟悉的,也是最为著名的苏格拉底,感谢收听,我是舒洁。下期见。

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